| 550 |
2026-01-20 |
היו"ר בועז ביסמוט
|
יו"ר
|
4 |
העביר חוק לפני יומיים. |
|
העביר חוק לפני יומיים.
|
| 550 |
2026-01-20 |
אלעזר שטרן
|
ח"כ
|
8 |
ברור, הוא יעביר הרבה חוקים עם הקואליציה הזאת. |
|
ברור, הוא יעביר הרבה חוקים עם הקואליציה הזאת.
|
| 550 |
2026-01-20 |
דרור גרנית
ייעוץ וחקיקה, משרד המשפטים
|
אורח/ת
|
51 |
שנייה, עוד משפט אחד אני אגיד, וזה שוב פעם רגע בהסתכלות ארוכת טווח. ושוב אני אומר, אתה אומר לנו בואו נסתכל על התהליך ועל ... |
|
שנייה, עוד משפט אחד אני אגיד, וזה שוב פעם רגע בהסתכלות ארוכת טווח. ושוב אני אומר, אתה אומר לנו בואו נסתכל על התהליך ועל האופק ועל התהליך ארוך הטווח, שבסופו אנחנו נתכנס אל עבר הקו של 50%. אבל אני רוצה לומר שאם מסתכלים ארוך טווח, בהסתכלות ארוכת טווח - - -
|
| 550 |
2026-01-20 |
אביחי אברהם בוארון
|
ח"כ
|
8 |
רגע, אתה הולך לנקודה שלישית עכשיו. שנייה, דרור. |
|
רגע, אתה הולך לנקודה שלישית עכשיו. שנייה, דרור.
|
| 550 |
2026-01-20 |
אלעזר שטרן
|
ח"כ
|
9 |
אסור לך לדבר על זה. אל תתסכל ארוך טווח. |
|
אסור לך לדבר על זה. אל תתסכל ארוך טווח.
|
| 550 |
2026-01-20 |
אביחי אברהם בוארון
|
ח"כ
|
29 |
אתה אומר את מה שמירי אומרת. אני אשלים את דבריך, מירי אומרת, רגע, אם אנחנו "נתקעים" על ה-50%, סוגייה, תשאירו אותה שנייה. ... |
|
אתה אומר את מה שמירי אומרת. אני אשלים את דבריך, מירי אומרת, רגע, אם אנחנו "נתקעים" על ה-50%, סוגייה, תשאירו אותה שנייה. דרור, אז בוא נסכם על דעת כולנו.
|
| 550 |
2026-01-20 |
אלעזר שטרן
|
ח"כ
|
7 |
הוא לא מכיר את המכתב של הרמטכ"ל. |
|
הוא לא מכיר את המכתב של הרמטכ"ל.
|
| 550 |
2026-01-20 |
אביחי אברהם בוארון
|
ח"כ
|
15 |
אני מכיר את המכתב של הרמטכ״ל, הוא נמצא פה לידי. נו, למה עוד פעם? באמת. |
|
אני מכיר את המכתב של הרמטכ״ל, הוא נמצא פה לידי. נו, למה עוד פעם? באמת.
|
| 550 |
2026-01-20 |
אלעזר שטרן
|
ח"כ
|
4 |
ככה. מה זה למה? |
|
ככה. מה זה למה?
|
| 550 |
2026-01-20 |
אביחי אברהם בוארון
|
ח"כ
|
101 |
דיי, באמת, מספיק. קצת תכבד את החדר ואת הנוכחים בו. תשמע, בוא נסכים על כמה דברים. מה שטור פז אמר נכון, תוך שמונה שנים אנח ... |
|
דיי, באמת, מספיק. קצת תכבד את החדר ואת הנוכחים בו. תשמע, בוא נסכים על כמה דברים. מה שטור פז אמר נכון, תוך שמונה שנים אנחנו מתכנסים ל-50%. אחת. שתיים, תוך שלוש שנים אתה עובר כבר את הרף ביחס לשנתון, עובר את הרף של ה-50%.
יותר מזה, בשנה שלאחר מכן, 8,000, בשנה הרביעית 8,500, זה הרבה מעל. תסתכל, זה קרוב ל-65% מהשנתון. זה שתיים. בין 60 ל-65%. שלוש, השאלה מה יקרה לאחר השנה החמישית. לכאורה, לאחר השנה החמישית זה יורד. אתה כבר עברת את ה-50%, ואז אתה יורד ל-50%. למה? תשאיר את זה ככה. אני הייתי אומר לך לשאיר את זה ככה.
|
| 550 |
2026-01-20 |
מירי פרנקל-שור
|
ייעוץ משפטי
|
2 |
מה יורד? |
|
מה יורד?
|
| 550 |
2026-01-20 |
אביחי אברהם בוארון
|
ח"כ
|
26 |
האחוזון מהשנתון יורד. בשנה הרביעית עד 8,000 זה יורד. באמת, במספרים אני קצת מבין. אתה ב-8.5 בשנה הרביעית, ובשנה החמישית א ... |
|
האחוזון מהשנתון יורד. בשנה הרביעית עד 8,000 זה יורד. באמת, במספרים אני קצת מבין. אתה ב-8.5 בשנה הרביעית, ובשנה החמישית אתה יורד חזרה ל-7.5, משהו כזה.
|
| 550 |
2026-01-20 |
אלעזר שטרן
|
ח"כ
|
7 |
במתמטיקה שלו, חצי מתגייסים מעל גיל 23. |
|
במתמטיקה שלו, חצי מתגייסים מעל גיל 23.
|
| 550 |
2026-01-20 |
היו"ר בועז ביסמוט
|
יו"ר
|
4 |
רגע, מטי בזכות דיבור. |
|
רגע, מטי בזכות דיבור.
|
| 550 |
2026-01-20 |
מטי צרפתי הרכבי
|
ח"כ
|
46 |
אני רוצה אני רוצה לומר משהו. אחת הבעיות הלוגיות שיש לי בחישוב היעדים האלה או הרף הזה, זה שמדברים על 50% במתמטיקה, מדברים ... |
|
אני רוצה אני רוצה לומר משהו. אחת הבעיות הלוגיות שיש לי בחישוב היעדים האלה או הרף הזה, זה שמדברים על 50% במתמטיקה, מדברים 50% משנתון הגיוס. בפועל, פוטנציאל הגיוס, נגיד שמגייסים עכשיו 7,500, ה-7,500 האלה הם לא כולם מאותו שנתון גיוס. הם מ-18, מ-19, משמונה שנים.
|
| 550 |
2026-01-20 |
אלעזר שטרן
|
ח"כ
|
1 |
ברור. |
|
ברור.
|
| 550 |
2026-01-20 |
משה טור פז
|
ח"כ
|
7 |
אל תתעסקו עם ד"ר מטי צרפתי הרכבי. |
|
אל תתעסקו עם ד"ר מטי צרפתי הרכבי.
|
| 550 |
2026-01-20 |
מטי צרפתי הרכבי
|
ח"כ
|
4 |
יש כאן עיוות מתמטי. |
|
יש כאן עיוות מתמטי.
|
| 550 |
2026-01-20 |
היו"ר בועז ביסמוט
|
יו"ר
|
11 |
בוארון בזכות דיבור. חבר'ה, לא בא לי להוציא עכשיו אנשים באמצע. |
|
בוארון בזכות דיבור. חבר'ה, לא בא לי להוציא עכשיו אנשים באמצע.
|
| 550 |
2026-01-20 |
אביחי אברהם בוארון
|
ח"כ
|
116 |
אני רוצה לסיים. כשעושים את הצעדים האלה, מצעד אחד 50, אחרי זה תהליך של גיוס שהולך וגובר, אחרי זה כניסה של 100% מהמלש״בים ... |
|
אני רוצה לסיים. כשעושים את הצעדים האלה, מצעד אחד 50, אחרי זה תהליך של גיוס שהולך וגובר, אחרי זה כניסה של 100% מהמלש״בים לתוך התהליך, ואפשר לקצר את התהליך, ואם הצבא יקצר את התהליך ויכול לקצר את התהליך, אני מאמין שאפשר לעשות מבצעים, אז השגנו תוצאה הרבה יותר טובה. לא חצי שנה, אפשר גם בחודש להכניס את כולם לתהליך.
במקביל, גברתי היועצת המשפטית, חנינה. חוק העונשין קובע, סעיף 5, כמדומני לחוק העונשין, שניתן רטרואקטיבית לעשות הקלות לאנשים שעשו מעשים פליליים. זה לא חידוש משפטי, אין פה שום בעיה משפטית. וכשיש לנו רצון לבנות תהליך בונה אמון, וכשיש לנו רצון לרתום את צעירי המגזר החרדי, נכון לעשות את זה בנפש חפצה ובלב פתוח ולהביא את אותם צעירים.
|
| 550 |
2026-01-20 |
משה טור פז
|
ח"כ
|
4 |
אבל זה עושה ההפך. |
|
אבל זה עושה ההפך.
|
| 550 |
2026-01-20 |
אביחי אברהם בוארון
|
ח"כ
|
22 |
אפשר גם להתנות, לדייק פה את ההתניה, טור פז, לאמירתך, ולומר, צעיר שמגיע ללשכת הגיוס ומשתף פעולה עם התהליך, יקבל את החנינה ... |
|
אפשר גם להתנות, לדייק פה את ההתניה, טור פז, לאמירתך, ולומר, צעיר שמגיע ללשכת הגיוס ומשתף פעולה עם התהליך, יקבל את החנינה.
|
| 550 |
2026-01-20 |
מטי צרפתי הרכבי
|
ח"כ
|
7 |
אפשר להגיד 50% משנתון, ולא 50% מהבריכה. |
|
אפשר להגיד 50% משנתון, ולא 50% מהבריכה.
|
| 550 |
2026-01-20 |
היו"ר בועז ביסמוט
|
יו"ר
|
6 |
תודה רבה. בבקשה, חבר הכנסת שוסטר. |
|
תודה רבה. בבקשה, חבר הכנסת שוסטר.
|
| 550 |
2026-01-20 |
אלון שוסטר
|
ח"כ
|
77 |
תודה רבה. הוערו פה הערות מאוד משמעותיות, חלקן אפילו סבוכות. ואני מצפה, מבקש מהנהלת הוועדה, מיו"ר הוועדה, שיינתן זמן מספי ... |
|
תודה רבה. הוערו פה הערות מאוד משמעותיות, חלקן אפילו סבוכות. ואני מצפה, מבקש מהנהלת הוועדה, מיו"ר הוועדה, שיינתן זמן מספיק בהמשך גם לקבל את התשובות, לדרוש את התשובות על כל השאלות שנשאלו וגם לדון בהן באופן סביר, בלי למרוח. זו נקודה ראשונה.
נקודה שנייה, אם הצלחתי להבין, עם הרקורד שלי כמורה מתמטיקה לשלוש יחידות. אם אני מבין נכון, כשאומרים 50% זה 50% מאותו מחזור, בעצם זה מספר חד-ספרתי מתוך הבריכה, כך זה מכונה, מכלל המועמדים. זה המספר.
|
| 550 |
2026-01-20 |
מירי פרנקל-שור
|
ייעוץ משפטי
|
1 |
נכון. |
|
נכון.
|
| 550 |
2026-01-20 |
אלון שוסטר
|
ח"כ
|
460 |
תראו, חבר'ה, זה כמו בפרסומות, אפשר להגיד כל דבר והוא יהיה נכון לשמו כשמציגים אותו, אבל יש פה מספר חד-ספרתי שהוא התחלה, א ... |
|
תראו, חבר'ה, זה כמו בפרסומות, אפשר להגיד כל דבר והוא יהיה נכון לשמו כשמציגים אותו, אבל יש פה מספר חד-ספרתי שהוא התחלה, איך נגיד? זאת הייתה התחלה יפה. בנושא העמותות, רק הערה כי הבנתי שזה נשמע. עמותות כמובן צריכות להיות עם אישור ניהול תקין. אני רוצה רק להבין עד הסוף מה קורה עם מי שלומד בתאגידים שהם אינם עמותות שיש להם ניהול תקין. מה דין התלמידים שנמצאים שם? שאלה. רוצים לענות כרגע או אחר כך? השאלה נשארת.
אמר חבר הכנסת בוארון אמירה נכונה של צורך בבניית אמון. אני היום נתקלתי בקבוצה, בעמותה מאוד מעניינת, שעוסקת בדיוק בזה. לוקחים את הבוגרים המשוחררים, בוגרי החינוך החרדי, כפי שאנחנו מגדירים כאן, שהולכים לצה״ל, לא ליחידות שהם רק לחרדים, אלא בכלל. ותופסים אותם ביציאה מהצבא, ועוסקים בסוגיות של חוסן, בסוגיות של זוגיות, של פרנסה, של לימוד, והם תלויים, הם קצת בסוג של אנומיה כזאת, איזו מין מציאות שהם לא פה ולא שם, והמשימה שלנו היא לסייע להם.
אני אדבר אחר כך מילה לגבי אמפתיה, לגבי הציבור החרדי, אבל אי אפשר לקבל בשום פנים ואופן מציאות שבה אנחנו לא תומכים במאה אחוז. כמו שאנחנו תומכים במאה אחוז במסגרות המתאימות בתוך צה״ל, כך צריך לתמוך במאה אחוז בכל משרת שהתחנך בחינוך החרדי, עשה את השירות שלו ויצא לעולם, שם אנחנו צריכים לעזור לו. ולא משנה אם הוא חוזר לחברה החרדית על כל דקדוקיה, או הוא משנה לחלוטין את דעתו, או הוא נמצא באיזשהו מקום באמצע. מאוד חשוב שמשרד הביטחון וצה״ל יסייעו לאותם חברים.
שאלות שאני נשאלתי, עימתו אותי, אתם יודעים, אני לפעמים מתראיין בתחנות חרדיות, העמידו אותי בתור עובדה, כן? אני הרי לא יודע את העובדות, אולי אפשר לקבל, אבל האם מיצוי ההליכים הגיוני שהוא יחול על מי שלומד, לומד, לומד, לא 45 שעות, 90 שעות, האם יש איזשהו מדרוג?
אפרופו הבקשה, אגב, יש הבדל גדול, רבנו יעקב אשר, בין המלצה או דיבור בדחילו, פנייה למערכת שצריכה לקבל החלטות, לבין חקיקה. ופה השאלה, האם במיצוי ההליכים אין היגיון, כך אני נשאלתי, להפעיל מאותו תהליך של מיצוי הליכים כלפי מי שלא לומד?
והערה נוספת, שהיא חמורה עוד יותר, בין אם היא נכונה ובין אם לא, עצם זה שזה מועלה ומועצם בגלי אתר, זה סוג של ניקוד או איפה ואיפה שמתמקד במיצוי הליכים כלפי ציבור ספרדי, מזרחי. זו מין אמירה שקיימת, והיא כמובן קשה בכל מזג אוויר, בין אם היא נכונה או עצם זה שהיא נאמרת.
אני מבקש לומר שבהגדרות כתוב שמטרת החוק, אכן, כמו שחבר הכנסת פרוש ביקש להסתכל עליו, זה להסדיר את מי שתורתם אומנותם, ואחר כך בהגדרות כתוב שמדובר בישיבה או כולל בו מתקיימים לימודים תורניים.
ועל פי הכתוב, אם אני מבין, התאגיד הזה לא חייב להיות חרדי או לחנך בחרדיות, אלא זה יכול להתאים לכל אחד מהזרמים שלומדים לימודים תורניים, אני מבין, יהודיים. אז אם זאת הכוונה, צריך להגיד את זה. אם לא, אז נא לתקן, כך נדמה לי. הערה לחברי, הרב פרוש נמצא?
|
| 550 |
2026-01-20 |
ינון אזולאי
|
ח"כ
|
8 |
הוא לא פה. כבודו פה, ואני אמסור לו. |
|
הוא לא פה. כבודו פה, ואני אמסור לו.
|
| 550 |
2026-01-20 |
אלון שוסטר
|
ח"כ
|
314 |
אני כמובן מלא הערכה ליד שרה ולזק"א, וכמי שחי בקהילה, כל מי שנותן יד סולידרית, בין במעשה, בין בכסף, תשומת לב, לכל מה שנעש ... |
|
אני כמובן מלא הערכה ליד שרה ולזק"א, וכמי שחי בקהילה, כל מי שנותן יד סולידרית, בין במעשה, בין בכסף, תשומת לב, לכל מה שנעשה במגזר החרדי. אבל צריך לומר, הציבור הכללי הקים קופות חולים, חברות של קופות גמל, פנסיה, הסתדרויות לעובדים, בתי חולים. זאת אומרת, נעשו פה בסדרי גודל, של כמה סדרי גודל, מעשים גדולים, איך נגיד? לא פחות, כמובן.
עוד כמה הערות שבאו מתוך הדברים של חברי יעקב אשר. המהות של החוק הזה, זה ההגדרות של המכסות של מי שבא, אני לא יודע איך קוראים לזה בדיוק, אבל המיקוד הוא במי מתגייס. וזו הרי מהות הבעיה, מהות הקונפליקט הלאומי, הפנימי. כי הדרך הפשוטה, או השוויונית, היא לייצר מכסות של מי שמקבל דחיית שירות, שמתגלגלת אחר כך גם לפטור. זו המהות.
אני לא נכנס כרגע למספרים, יכול להיות שדחיית השירות היא בהיקפים גדולים מאוד, שהולכים ומצטמצמים או לא, ופה מתחילה להתגלגל הבעיה. יש בי את האמפתיה למסירות החרדית לאורח החיים, אבל אני זוכר היטב שזה חדש. חברות וחברים, זה אירוע חדש בהיסטוריה היהודית של הדור האחרון.
חברת לומדים טוטאלית כזו, על כל היבטיה היפים, היא דבר חדש. זה לא היה קיים בהיסטוריה היהודית. לא שלא למדו תורה, אבל המיקוד הזה של לימוד תורה עם פחות עבודה וכמובן ללא התגייסות, לא היה קיים ב-120 שנים של הציונות או של חזרה לארץ, וגם לא באלפי שנות ההיסטוריה.
והדבר השני, אני מבקש להעמיד את המסירות הזו לערכים שהחרדים הם ציפור נפשם אל מול צרכי הציבור. זו מהות הקונפליקט. זה לא שמזלזלים בציפור הנפש, אלא שיש פה צורך יוצא דופן, שהשעה הזאת מחייבת אותנו לתת תשומת לב אליה. והערה אחרונה, חוק שיעבור כנראה ברוב הזעום, יקרו אחת מהשתיים. או שהוא ישתנה משום שהוא לא בא בקונצנזוס, או שחס וחלילה הוא ייצור גלי הרס פנימיים.
התגובות הן לא יהיו מאורגנות, כן? אין רבנים בציבור החילוני שיובילו, חס וחלילה, הרס פנימי, אבל הן יובילו בחברה תגובות בקרב בני נוער צעירים בעולם החברתי, הכלכלי והביטחוני, שיקעקעו את היכולת שלנו לחיות ביחד.
|
| 550 |
2026-01-20 |
אביחי אברהם בוארון
|
ח"כ
|
5 |
יש אפשרות שזה יעבוד לדעתך? |
|
יש אפשרות שזה יעבוד לדעתך?
|
| 550 |
2026-01-20 |
אלון שוסטר
|
ח"כ
|
64 |
יכול להיות שכן. אגב, אני רוצה להגיד לך, חבר הכנסת בוארון, אני מצטרף לאופטימיות, והמבנה המנטלי שלי דומה לדברים, לא בעימות ... |
|
יכול להיות שכן. אגב, אני רוצה להגיד לך, חבר הכנסת בוארון, אני מצטרף לאופטימיות, והמבנה המנטלי שלי דומה לדברים, לא בעימות הקשה עם חברי שטרן, אבל כן עם, אני לא יודע איך לקרוא לזה בדיוק, נטיית הלב, המנטליות. אני רוצה שצה״ל יהיה פתוח, אני רוצה שהחברה החרדית תרצה את המהלך הזה, ואני יודע לחכות שנתיים, שלוש, ארבע, זה אפשרי. אני לא בטוח שזאת המטרה.
|
| 550 |
2026-01-20 |
היו"ר בועז ביסמוט
|
יו"ר
|
16 |
אוקיי, הדברים ברורים. תודה רבה, אלון, על הדברים. בבקשה, חבר הכנסת אלעזר שטרן, השלמות. תתחיל מהסוף. |
|
אוקיי, הדברים ברורים. תודה רבה, אלון, על הדברים. בבקשה, חבר הכנסת אלעזר שטרן, השלמות. תתחיל מהסוף.
|
| 550 |
2026-01-20 |
אלעזר שטרן
|
ח"כ
|
288 |
אוקיי, תודה. אני רק רוצה לחזור אולי לחברי שוסטר, למה שהוא אמר בסוף הדברים. אנחנו לא יכולים להתעלם, הוויכוח הזה בין יעדים ... |
|
אוקיי, תודה. אני רק רוצה לחזור אולי לחברי שוסטר, למה שהוא אמר בסוף הדברים. אנחנו לא יכולים להתעלם, הוויכוח הזה בין יעדים למכסות הוא לא ויכוח שאפשר להגיד, אוקיי, כבר עברנו הלאה. בגלל שכל פעם שאנחנו מגלים סעיפים, נגיד כמו הסעיפים של היום, ויש מי שמתלונן על זה שיש אי אמון ושמים את כולנו כשקרנים, את הציבור החרדי, אם אתם לא שקרנים, אז אנחנו מבקשים דבר אחד.
תגידו לנו, כמו שאומרים בציונות הדתית, כמו שאומרים במכינות, כמו שאומרים בספורטאים המצטיינים, מי התלמידים שלכם. אני כרגע לא נכנס לעניין של כמות. כמה שאתם רוצים. אם מה שאמר חבר הכנסת בוארון, חצי מחזור מתגייס, תביאו לנו את השמות של החצי שנשאר. זהו. ופעם שתביאו את השמות האלה, לא צריך שום מנגנון.
לא הגדרה של מיהו חרדי, לא הגדרה של איזה מוסד עמד במכסות ואיזה לא, לא הגדרה של איך משלמים בשנה או בשנתיים, ומתי הם עומדים במכסות, ואם מורידים 80% או 70%. תביאו את השמות. עוד בכלל לא דיברנו על המספרים, בכלל לא דיברנו על הכמויות.
אבל מה הבעיה? הם רוצים לעבוד עלינו במקרה הטוב. במקרה הרע, הם לא רוצים לשתף פעולה עם המדינה. ואנחנו לא יכולים לתת לזה יד, וכל פעם שיבוא איזה נאום חוצב לב של יעקב אשר, כמה הם צדיקים וכמה הם קהילתיים וכמה הם הכי טובים, אז נגיד, בבקשה, בואו נחסוך את הכול. תביא את השמות האלה.
דרך אגב, אני לא רוצה להגיד, אבל זק"א יש גם אצלי בתוך הבית. לא השווצתי בזה, אני לא משוויץ בזה. וגם, באותו זמן נמצאים בלבנון, בעזה, באיפה שצריך. ואף אחד לא אומר, אוקיי, תראו כמה אנחנו טובים, כמה אנחנו קהילתיים. ושילמו את המחיר הכי קשה שיכול להיות, ועדיין מתנדבים, ועדיין הולכים למקומות האלה. שומעים פה כל הזמן אימהות, הורים שכולים, אלמנות, אימהות לילדים, נשים, מה אנחנו לא שומעים? לא.
|
| 550 |
2026-01-20 |
היו"ר בועז ביסמוט
|
יו"ר
|
2 |
טוב, נו. |
|
טוב, נו.
|
| 550 |
2026-01-20 |
אלעזר שטרן
|
ח"כ
|
13 |
אני אגיד לך רק דבר אחד, בועז. אתה גם לא היית פה, שנייה. |
|
אני אגיד לך רק דבר אחד, בועז. אתה גם לא היית פה, שנייה.
|
| 550 |
2026-01-20 |
היו"ר בועז ביסמוט
|
יו"ר
|
8 |
החברה האזרחית רוצה לדבר, את זה אנחנו מכירים. |
|
החברה האזרחית רוצה לדבר, את זה אנחנו מכירים.
|
| 550 |
2026-01-20 |
אלעזר שטרן
|
ח"כ
|
11 |
אני מוכן להפסיק עוד פעם בשבילם, אני אומר את זה באמת. |
|
אני מוכן להפסיק עוד פעם בשבילם, אני אומר את זה באמת.
|
| 550 |
2026-01-20 |
היו"ר בועז ביסמוט
|
יו"ר
|
8 |
לא, אז אתה לא תדבר יותר. קדימה, תסיים. |
|
לא, אז אתה לא תדבר יותר. קדימה, תסיים.
|
| 550 |
2026-01-20 |
אלעזר שטרן
|
ח"כ
|
148 |
אוקיי. הדבר השני, אני מסכים עם פרוש שהחוק הזה, נושא של לימוד תורה, לא צריך להיות פה. ואם הוא פה, אז תתנו פרקטיקה, לא יוד ... |
|
אוקיי. הדבר השני, אני מסכים עם פרוש שהחוק הזה, נושא של לימוד תורה, לא צריך להיות פה. ואם הוא פה, אז תתנו פרקטיקה, לא יודע איזו. מה קשור חוק שירות ביטחון להכרה בערך לימוד התורה? אם כבר זה נמצא באיזשהו חוק, לכו למשרד החינוך, לכו למשרד הדתות. למה צריך להיות בחוק שירות ביטחון הכרה בערך לימוד התורה?
אני אגיד לכם על מה זה משפיע במיוחד. על מערכות השיעורים בבתי ספר תיכוניים, יסודיים, גני ילדים, איפה שאתם רוצים. עכשיו, מה זה קשור לימוד התורה לתוך חוק שירות ביטחון? ואם אתם כבר שמים אותו, בבקשה, לכו לפי מה שפרוש אומר פה, ותגידו מה הביטוי של זה.
ועוד דבר אחד, לא סתם אמרתי, הרב גלעד קריב. מירי, יכול להיות שצריך להכניס להגדרות מה זה לימוד תורה. באמת אני אומר. אני חושב שאם התורה של יעקב אשר היא תורה שמלמדת אותם לא לשרת, זאת לא התורה שלי. איזה תורה לומדים שם בישיבות?
|
| 550 |
2026-01-20 |
יעקב אשר
|
ח"כ
|
8 |
נישואים אזרחיים, חילול שבת, כל מה שהצבעת בעד. |
|
נישואים אזרחיים, חילול שבת, כל מה שהצבעת בעד.
|
| 550 |
2026-01-20 |
אלעזר שטרן
|
ח"כ
|
33 |
אני אומר לך, יכול להיות. כן, בתורה שלי, מה שאנחנו רוצים, שכולם יתחתנו כדת משה וישראל, אבל מי שלא רוצה, אני אאפשר לו דרך ... |
|
אני אומר לך, יכול להיות. כן, בתורה שלי, מה שאנחנו רוצים, שכולם יתחתנו כדת משה וישראל, אבל מי שלא רוצה, אני אאפשר לו דרך אחרת להקים משפחה בישראל, אני רוצה שתדע את זה.
|
| 550 |
2026-01-20 |
היו"ר בועז ביסמוט
|
יו"ר
|
2 |
בסדר, רשמנו. |
|
בסדר, רשמנו.
|
| 550 |
2026-01-20 |
אלעזר שטרן
|
ח"כ
|
5 |
בתורה שלי לא נוסעים בשבת. |
|
בתורה שלי לא נוסעים בשבת.
|
| 550 |
2026-01-20 |
יעקב אשר
|
ח"כ
|
4 |
זו תהיה הגדרה בחוק. |
|
זו תהיה הגדרה בחוק.
|
| 550 |
2026-01-20 |
אלעזר שטרן
|
ח"כ
|
10 |
כן, יכול להיות, אבל תגדירו את זה. זאת התורה שלי. |
|
כן, יכול להיות, אבל תגדירו את זה. זאת התורה שלי.
|
| 550 |
2026-01-20 |
היו"ר בועז ביסמוט
|
יו"ר
|
2 |
קדימה, אלעזר. |
|
קדימה, אלעזר.
|
| 550 |
2026-01-20 |
יעקב אשר
|
ח"כ
|
8 |
זה לציבור שאתה אומר שאתה שייך לו, נכון? |
|
זה לציבור שאתה אומר שאתה שייך לו, נכון?
|
| 550 |
2026-01-20 |
אלעזר שטרן
|
ח"כ
|
19 |
אני מוכן להשקיע בשכנוע, גם כמדינה, כדת משה וישראל, אבל אני לא רוצה למנוע מאף אחד להקים משפחה בישראל. |
|
אני מוכן להשקיע בשכנוע, גם כמדינה, כדת משה וישראל, אבל אני לא רוצה למנוע מאף אחד להקים משפחה בישראל.
|
| 550 |
2026-01-20 |
יעקב אשר
|
ח"כ
|
4 |
זה הציבור הדתי-לאומי, כן? |
|
זה הציבור הדתי-לאומי, כן?
|
| 550 |
2026-01-20 |
אלעזר שטרן
|
ח"כ
|
9 |
זה אני, אתה שאלת אותי עליי, מה אתה רוצה? |
|
זה אני, אתה שאלת אותי עליי, מה אתה רוצה?
|